朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县，生于南剑州尤溪。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。 朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

朱熹的人生轨迹如下：

一、年少求学，初入仕途

朱熹出生时右眼角有着七颗黑痣，按北斗星排列，十分奇异。他年少好学，十分聪颖，五岁时入小学，能读懂《孝经》，竟能做到题字勉励自己，“若不如此，便不成人。“他还曾用手指画八卦在郑氏馆舍前的沙洲上，问父亲天和日。可见他的好学与勤奋，也正是由于他的这些努力，为他丰富的学识打下了厚实的基础。

他18岁考取贡士，19岁考取进士，他以“敦礼义、厚风俗、劾吏奸、恤民隐”的方法管理县事，还倡导修建“教思堂”“经史阁”，清正有为。

二、 不求仕进，从事教育

1158年，朱熹意识到了“妄佛求仙之世风，凋敝民气，耗散国力，有碍国家中兴”，将主要精力放在了教育与著述上，他力陈反和主张，坚持抗金，反佛崇儒。

1169年，朱熹用“敬”和“双修”思想重读程颢、程颐著作，从全新角度独创“中和新说”，这是朱熹思想成熟的标志，在学术史上也有着重大影响。淳熙六年三月，朱熹殚精竭虑，重建了白鹿洞书院，它也成为了后续中国封建社会700年书院办学的模式，可见它在教育界的影响深远。他在1194年还扩建了岳麓书院，使岳麓书院成为南宋全国四大书院之一。朱熹在教育上投入了很多精力，造福了许多百姓。

三、惨遭污蔑，不幸离世

1196十二月，“党禁”发生了，监察御史沈继祖用险恶的手法凭空捏造了朱熹的“十大罪状”，将朱熹列为“伪学魁首”，竟还有人提出要“斩朱熹以绝伪学”，他被罢职罢祠，1200年，朱熹不幸离世，参加他的会葬者竟有千人之多。

在他生命垂危之际，他左眼已瞎，右眼也将近失明，在这样困难的处境下，他反而以更旺盛的精力去加紧著作，整理残篇，使道统后继有人，这样一心为学的精神值得大家去学习。

有人说，在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的就是朱熹。他的思想被奉为官学，朱学逐渐成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。

而且朱熹的许多学说，像理气论、动静观、格物致知论等都非常有哲理，具有很高的思想参考价值。也难怪康熙称赞朱熹，“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”

南宋词人辛弃疾曾这样评价朱熹，“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。“这或许是对朱熹一生最好的注解吧。

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